含章可贞：/* 具体内容与质疑 */

2024-07-10T13:19:12Z

具体内容与质疑

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	首先，在了解更细致的内容前，我们须明白其基本原理，这其中涉及到政治经济学，而不是一些空泛的话语。要学习马克思主义，应该从最基本的事物出发，要避免空喊口号，而不知道他背后的逻辑所在。		首先，在了解更细致的内容前，我们须明白其基本原理，这其中涉及到政治经济学，而不是一些空泛的话语。要学习马克思主义，应该从最基本的事物出发，要避免空喊口号，而不知道他背后的逻辑所在。

	1.劳动价值理论		一.劳动价值理论

	这个理论是马克思主义的基石，《资本论》开篇就在讲述这个理论，但《资本论》的语言有些艰涩难懂，本人在初三时阅读，若不借外力，阅读起来极为费力，故在此为大家讲述。（可能还是很繁琐，但理解起来要容易一些）		这个理论是马克思主义的基石，《资本论》开篇就在讲述这个理论，但《资本论》的语言有些艰涩难懂，本人在初三时阅读，若不借外力，阅读起来极为费力，故在此为大家讲述。（可能还是很繁琐，但理解起来要容易一些）

含章可贞：/* 具体内容与质疑 */

2024-07-10T13:18:28Z

具体内容与质疑

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	首先，在了解更细致的内容前，我们须明白其基本原理，这其中涉及到政治经济学，而不是一些空泛的话语。要学习马克思主义，应该从最基本的事物出发，要避免空喊口号，而不知道他背后的逻辑所在。		首先，在了解更细致的内容前，我们须明白其基本原理，这其中涉及到政治经济学，而不是一些空泛的话语。要学习马克思主义，应该从最基本的事物出发，要避免空喊口号，而不知道他背后的逻辑所在。

	~~===~~ 1.劳动价值理论 ~~===~~		1.劳动价值理论

	这个理论是马克思主义的基石，《资本论》开篇就在讲述这个理论，但《资本论》的语言有些艰涩难懂，本人在初三时阅读，若不借外力，阅读起来极为费力，故在此为大家讲述。（可能还是很繁琐，但理解起来要容易一些）		这个理论是马克思主义的基石，《资本论》开篇就在讲述这个理论，但《资本论》的语言有些艰涩难懂，本人在初三时阅读，若不借外力，阅读起来极为费力，故在此为大家讲述。（可能还是很繁琐，但理解起来要容易一些）

含章可贞：新创了一个关于马克思主义的词条。

2024-07-10T13:10:07Z

新创了一个关于马克思主义的词条。

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本词条仍未完成，如果有相关方面的知识，请共同参与此词条的编写，这是一个极其繁重的任务，最终字数应不少于10万字。如果要更深地了解马克思主义，请访问[https://www.marxists.org 马克思主义网站]

=== 简介 ===
马克思主义（Marxism）是马克思主义理论体系的简称，是关于全世界无产阶级和全人类彻底解放的学说。它由马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三大部分组成。

=== 具体内容与质疑 ===
首先，在了解更细致的内容前，我们须明白其基本原理，这其中涉及到政治经济学，而不是一些空泛的话语。要学习马克思主义，应该从最基本的事物出发，要避免空喊口号，而不知道他背后的逻辑所在。

=== 1.劳动价值理论 ===
这个理论是马克思主义的基石，《资本论》开篇就在讲述这个理论，但《资本论》的语言有些艰涩难懂，本人在初三时阅读，若不借外力，阅读起来极为费力，故在此为大家讲述。（可能还是很繁琐，但理解起来要容易一些）

我们在日常生活中需要各种事物，来满足我们的生活所需和欲望，但是我们并不能创造这所有的物品，因为其种类过多。所以我们必须交换一部分物品，以满足我们的需求。这交换的物品便被称为商品。

由此我们可以得出，商品具有两种性质，使用价值与交换价值。

在政治经济学中，我们主要研究的是商品的交换价值，其使用价值由自然科学研究，故在此按不下表。

在交换过程中，交换双方各拿出一定量的物品，进行交换，此时双方的交换物品具有相同的交换价值。例如1斤小麦可与x斤的鞋油，y斤的丝，z斤的金相交换，则他们的交换价值必定相同，否则定然有一方不愿意进行交换，交换过程便就此终止。（必须注意的是，交换价值并不是商品内在的性质，而是在交换过程中的外在表现，它的价值并不是以自身的某种性质作为衡量，而是体现于某一种外物。比如一斤小麦可与x斤的鞋油交换，我们会说一斤小麦值x斤的鞋油。那么x斤的鞋油就是一斤小麦的交换价值）

上面的交换过程可表达为1斤小麦=x斤鞋油=y斤丝=z斤金。由于其中的任一部分均可与其他部分相交换，故等式成立。

让我们进行一些更深的思考，就拿1斤小麦=x斤鞋油来说，之所以此等号成立，那是因为这两者具有某种相同的事物，这共同物不能是商品几何学的，物理学的，化学的或任何一种自然的性质。物体的性质，只使商品有用，从而使商品成为使用价值的时候才叫我们考虑，除去物体的性质，商品之间的共通物只剩下了一个：其蕴含的人类劳动。只有两种商品之间蕴含的人类劳动量相同，他们的价值才会相同。

如果你是初学者，你很容易产生以下质疑，之后的论述将围绕这些质疑所展开，以便增进理解。

1.如果说劳动创造价值，那么资本和土地又在生产之中扮演了什么样的角色？难道它们不会创造价值吗？

2.在劳动过程中，机器，牲畜，原料是否创造价值？

3.如果我精心雕刻了一坨屎，没人要，我付出了大量劳动，这坨屎有价值吗？

4.两个酿酒厂，一个生产一年的葡萄酒，另一个生产十年的葡萄酒，两种葡萄酒付出的劳动相差无几，为何价格相差巨大？难道是微生物参加劳动也创造价值？

5.两家工厂制造同样的产品。一家技术先进，一家技术落后。前者的工人花费很少的劳动就可以创造大量的产品，后者需要花费大量劳动才能创造少量商品。这是不是又推翻了劳动价值论？

6.一个人在沙漠里要渴死了，另一个人走到他面前拿出一瓶农夫山泉，标价2000元，这瓶水的价格和价值匹配吗？

7.如果我在路上随便走走都能捡到金子，为什么我付出了很少劳动，也能创造大量价值？

8.脑力劳动也算劳动吗？

9.如果我开一家饭店，一年后倒闭了，那么我付出的劳动创造了什么价值？

10.如果劳动价值理论是正确的，那为什么无人工厂里生产出来的产品有价值？

（以上摘自知乎和b站的评论，在此感谢精资们为马克思主义宣传所做的贡献）

我们来分条解答疑问。

1.资本和土地不创造价值，只占有价值，劳动者所创造的价值，部分地受到其生产资料所有者（例如地主，资本家）的占有（也可以称为剥削）。当然，如果地主或资本家自己也劳动（如耕种或管理），他们也能创造一部分价值（管理还可以细分，当指挥时创造价值，但在监督时占有价值）。

2.机器，牲畜，原料都不创造价值，他们只转移价值。他们不可能凭空产生，就算是像树木这样的自然原料，也要人去砍伐，这其中便创造了价值，并凝结于砍下的木头上，进一步的加工也只是将伐木工人的劳动与工厂工人的劳动相结合，换句话说，第二步的加工将第一步加工时所创造的价值转移到第二步加工的物品。机器也类似，首先，机器一定是有使用次数限制的，一台永远不坏的机器只能被称为神器，只能在玄幻小说里出现，就算现实中有这样一台机器，它的价值与价格也会无限地高。机器与原料一样，定然是需要人来生产的，所以机器也一定蕴含价值，在每一次的使用中，机器的价值都在逐步损耗，直至报废（报废的机器也有一定价值，它的部件还能再次使用或回收）在损耗的过程中，机器丢失的价值被转移到其所加工的物品上，而机器价值的源头仍然是人类劳动。牲畜的原理与机器大致相同，这里不予赘述。

3.精心雕刻了一坨屎，之所以没人要，是因为卖不出去，之所以卖不出去，是因为没有人认可这坨屎的使用价值。也就无法作为商品。劳动价值论是针对商品而言的。所以这种情况也符合劳动价值论。

4.首先必须明确一个观点：价值与价格是不同的。价格会以价值为中心点上下浮动，在某些特殊情况下也会极端地不匹配。

假设生产一年葡萄酒的酿酒厂（以下称一厂）将葡萄酿成葡萄酒后，可获得120%的利润（也就是20%的净利润）。如果一厂将1000元投入到酿酒的生产过程中，第二年将获得1200元，将这1200元全部再次投入酿酒的生产过程中，第三年将获得1440元，以此类推，第十一年将获得约6192元。也就是说，投资一厂十一年的利率是519.2%。

再来看看十厂，相较于一厂，投资十厂后，其资金不能做到扩大生产，只能一头进，一头出，而根据资本的特性，其在利率高的时候会流入，利率低的时候会流出。最终十厂与一厂的利率将保持同一水平，即为519.2%左右，如果1000元的投资可以制造100瓶葡萄酒的话，一厂葡萄酒的单价为12元，若排除风险因素，十厂葡萄酒的单价为61.92元。并且像十厂这种长期投资的风险更高，实际价格可能会更高一些。这个例子是著名的葡萄酒悖论，正是马克思解答了这个悖论，也由此证明了价值与价格的不统一。

（下面还没写完，等有空了再写，鄙人不才，若有错误，敬请各位指正）

马克思主义 - 版本历史

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